如何看待清明代人扫墓

〖壹〗 、一方面，反对有偿代扫墓服务的观点如下： 违背传统初衷：清明节扫墓是寄托哀思
、尽孝的传统习俗 ，花钱雇人祭奠先人违背了这一传统初衷
，使祭祖变得利益化。 缺乏真诚：代祭是一种金钱交易，祭拜带着铜臭味 ，缺乏真诚和敬意，亡人在地下也未必希望看到一个浑身铜臭味的陌生人来祭自己 。

〖贰〗、因此
，尽管代人扫墓在一定程度上缓解了人们的时间压力，但从情感表达的角度来看 ，亲自参与扫墓活动
，更能体现对逝者的尊重和怀念
。在忙碌的生活中，我们应当找到合适的时间 ，以一种更加真挚的方式缅怀逝者。

〖叁〗 、首先
，清明有偿代扫服务的合理性 。生活中总有一些特殊情况，比如工作忙碌、远距离出行等 ，导致人们无法亲自参加祭扫活动。在这种情况下
，有偿代扫服务提供了一种替代方式，帮助这些人士完成了他们的心愿 ，这在一定程度上是合理的
。

代人扫墓的利弊

代人扫墓的利弊如下：利： 满足祭祖需求：对于无法亲自返乡祭祖的人来说
，代人扫墓可以帮助他们实现缅怀先辈的愿望，了却遗憾。 提供经济收益：对于以此为职业的人来说 ，代人扫墓可以成为一种经济来源，满足其赚钱的需求 。

代人扫墓
，既了却了对方因无法脱身祭祖的遗憾，又能满足你赚钱的初衷 ，这不是各取所需两全其美的好事嘛！以后也可以让别人代你扫墓
，方便了别人也方便了自己
。当然也有弊，就是感觉不怎么吉利 ，胆小的可能会做噩梦。扫墓的时候要烧纸
，有时候会面临失火的风险，毕竟扫墓要烧纸的 。

有些人认为 ，尽管代客扫墓不应当广泛提倡
，但相较于那些完全不去扫墓的人，它还是显得更有心意
。 支持代客扫墓的观点是 ，如果个人由于时间原因无法亲自参与
，那么委托他人代为扫墓也可以接受。 一些网友公开支持代客扫墓，他们认为 ，即使是由他人携带祭品，这背后的情感依然是对逝者的怀念 。

正方观点： 表现出对逝者的尊重：尽管代客扫墓不宜广泛推广
，但至少比从不扫墓的人表现出对逝者的尊重
。 理解时间限制：对于那些因时间原因无法亲自祭扫的人来说，寻求他人代劳是可以理解的 ，他们的心意同样源于对亡者的深深怀念。

随着国民消费观念的理性化
，越来越多的人开始接受并利用代扫墓服务 。这不仅减轻了个人的时间和经济负担，还为社会节约了资源
。尤其是考虑到“春节回家 ”的庞大人流 ，每年清明节再来一次“集体扫墓
”
，无疑会增加交通压力。因此，代扫墓服务可以在一定程度上缓解这一问题 ，让清明节更加宁静 。

代客哭坟专家说法

〖壹〗
、在现代社会
，代客扫墓这一现象得到了一定程度的理解。民俗专家王作楫解释说，中国传统文化中 ，孝道观念强调清明扫墓需亲自参与
，这是对先人的尊重
。然而，随着时代变迁 ，许多人因工作原因远离家乡，无法亲自出席
，委托他人代为祭扫是可以被接受的。王作楫提出，传统文化的传承并不意味着一成不变 ，应当与现实情况相结合 。

〖贰〗、广州市殡葬服务中心的负责人对代客扫墓的态度较为开放
，既不禁止也不鼓励
。由于火葬场领取骨灰需要特定凭证，通常在银河公墓或大型墓园允许此类行为。负责人解释 ，清明节扫墓的高峰
，反映了人们情感的寄托，代扫墓的行为反映出他们对传统节日的深刻理解和尊重 ，只是因现实原因无法亲自参与 。

〖叁〗 、代客哭坟的争议主要体现在其是否符合传统孝道观念以及社会对此类行为的态度上
。 孝道观念的角度： 核心在于“敬”：在孝道观念中
，“敬 ”是至关重要的。对先人的敬意和思念是孝道的核心 。即使本人未能亲自扫墓，只要心中充满敬意 ，代扫并无本质上的缺失
。

〖肆〗
、“哭丧”赋予了后人的孝心和追思以某种外在形式。没有哭丧营造出的“仪式感
”
，人的心意，以至“慎终追远”的价值观 ，都无以得到表达；失去亲人的痛苦情绪，也难以得到宣泄 。我觉得
，近年兴起的代客哭坟、微信直播，不过是新的时代和技术条件下 ，“哭丧 ”的新变体而已
。

如何看“代客扫墓”的现象

〖壹〗 、不可一概而论地说
，有“代客扫墓 ”需求的都是不孝顺的子孙。实际上，现代生活节奏快速 ，清明节虽有法定假期
，但对于远离家乡的人来说，专门返回扫墓可能在时间上并不允许 。在这种情况下 ，支付费用让人代为清理亲人墓地的杂草
，摆放鲜花，也能表达一种遥远但真挚的孝敬之情。对此 ，社会应持宽容态度
。

〖贰〗
、让无法到现场
，又想替先人扫墓的顾客，就可以看到先人墓碑前摆着墓园代为写好接收先人及奉献后人姓名的花篮及纸钱 ，然后上香。自己实在没法扫墓，请人送一束花表达心意
，总比从来不想到故往的亲人好 。早在宋代，便有雇人送葬、替人哭丧的情况 ，所以现在出现代人扫墓
，大家不必大惊小怪
。

〖叁〗 、四分之一的人认为对此事无所谓，但表示自己不会花钱雇佣代人扫墓。 仅有4%的人表示赞成代客扫墓 ，认为这是一种互惠互利的方式 。

代客扫墓的社会评价

〖壹〗
、有些人认为
，尽管代客扫墓不应当广泛提倡，但相较于那些完全不去扫墓的人 ，它还是显得更有心意
。 支持代客扫墓的观点是
，如果个人由于时间原因无法亲自参与，那么委托他人代为扫墓也可以接受。 一些网友公开支持代客扫墓 ，他们认为
，即使是由他人携带祭品，这背后的情感依然是对逝者的怀念 。

〖贰〗、正方观点： 表现出对逝者的尊重：尽管代客扫墓不宜广泛推广 ，但至少比从不扫墓的人表现出对逝者的尊重
。 理解时间限制：对于那些因时间原因无法亲自祭扫的人来说，寻求他人代劳是可以理解的
，他们的心意同样源于对亡者的深深怀念。

〖叁〗 、代客哭坟的争议主要体现在其是否符合传统孝道观念以及社会对此类行为的态度上 。 孝道观念的角度： 核心在于“敬
”：在孝道观念中，“敬”是至关重要的
。对先人的敬意和思念是孝道的核心。即使本人未能亲自扫墓 ，只要心中充满敬意
，代扫并无本质上的缺失 。

〖肆〗
、不可一概而论地说，有“代客扫墓 ”需求的都是不孝顺的子孙。实际上 ，现代生活节奏快速
，清明节虽有法定假期，但对于远离家乡的人来说 ，专门返回扫墓可能在时间上并不允许
。在这种情况下
，支付费用让人代为清理亲人墓地的杂草，摆放鲜花 ，也能表达一种遥远但真挚的孝敬之情。对此
，社会应持宽容态度 。

怎么看待代人扫墓

〖壹〗、有偿代扫墓服务是一种市场行为，存在争议 ，个人是否选取请人代扫墓取决于个人观念和实际情况
。一方面，反对有偿代扫墓服务的观点如下： 违背传统初衷：清明节扫墓是寄托哀思 、尽孝的传统习俗
，花钱雇人祭奠先人违背了这一传统初衷，使祭祖变得利益化。

〖贰〗、因此 ，尽管代人扫墓在一定程度上缓解了人们的时间压力
，但从情感表达的角度来看，亲自参与扫墓活动 ，更能体现对逝者的尊重和怀念 。在忙碌的生活中
，我们应当找到合适的时间，以一种更加真挚的方式缅怀逝者
。

〖叁〗
、个人态度： 不会请人代扫墓：出于对传统习俗的尊重和对先人的怀念 ，我认为亲自扫墓更有意义。即使因为某些原因无法亲自前往
，我也会选取其他方式来表达我的哀思和怀念，而不是花钱请人代为扫墓 。综上所述 ，有偿代扫墓服务虽然有其存在的合理性
，但并不建议推广
。