古代军妓是怎么样的

古代军妓的境遇极为悲惨 ，其命运是性剥削、劳役压迫与社会歧视的多重叠加
，深刻反映了古代女性地位的低下。来源与身份剥夺：被物化的“战利品”古代军妓多来自战俘或被怀疑失贞的女性，她们的身份被彻底否定 ，沦为满足士兵生理需求的工具 。

其实，在古代作为随军妓女并不仅仅是含泪卖笑以供将士们娱乐和泄欲
，而且还有相当一部分随军妓女白天充当起了杂役，为军队保障后勤 ，晚上陪酒侍寝
，充当将士床上的泄欲工具
。战争的残酷和女人的温存形成的强烈反差使得二者往往同时出现。白天作战，晚上ML ，这似乎是对行军者最合乎人情的犒劳 。

军妓是一种特殊的职业
，主要服务于军队中的官兵。她们以各种形式为军人们提供消遣 、纾解压力的服务，例如唱歌
、跳舞、陪聊等
。军妓早在古代就出现了 ，而在现代
，军妓已经逐渐走向消亡，被视为一种不文明的现象。军妓通常来自于贫困家庭 ，以此为谋生手段 。

古时候人们喜欢俘虏女性作为战争胜利品
，把抓来的别国或者别的军队的女性，当做军妓 ，给军中的士兵消遣，解决生理问题
。一般这种女子的下场都是不太好的
，有的是被糟蹋至死，要么被杀 ，要么就是被流放
，或者卖到青楼里，总之不会有什么好下场。

青楼的老鸨是如何选出来的,选取的标准是什么?

老鸨从来都不是选出来的而是自己争取当上的 。要是选出来的青楼里面是否还得开一个民主大会把所有青楼女子叫过来投票 ，然后按照票高者胜的规矩选出新一任老鸨
，这种事情听起来就扯淡好吧更不可能会发生在现实生活当中
。而一般的青楼女子想当老鸨有两条路，一是继承上一任的 ，二是自己开一个青楼。

更重要的是
，可以给老鸨赚钱的时间长，而且花魁必须要有绝世的容貌 ，细致到对女子的手指和肩宽都有要求
，以臂长90厘米为最优，最重要的是得回诗词歌舞 ，不然如何取悦男子，公元1080年北宋名妓李师师便是这样名动京城的 。

一般她们伺候的人都是高层人士
。想要见到花魁
，首先客人要有足够的财力，他需要先在游廊花许多的钱 ，向老鸨展示自己的财力
，之后老鸨会根据客人的财力挑选相应等级的花魁。但是这只是让客人与花魁见一面 ，什么都不能做 。见一面之后如果花魁和客人有一方不满意 ，那么下面就可以结束了
。

什么是艺妓?

〖壹〗 、艺妓是纹身图案的一类。落泪则是艺妓图案中具体的一种 。落泪原因大概和中国古代青楼女子无异。也可能是古风诗句
，歌姬落泪，滴落到了纹有花纹的手上
。在身上纹上日本艺伎的图案。一般就是喜欢日式纹身的风格 ，艺伎也是优雅和美丽的象征 。不过有人说是纹艺伎招桃花
，还有一种说法是：艺妓般若身上纹从此不爱任何人
。

〖贰〗、艺妓业是表演艺术，不是卖弄色情 ，更不卖身。不过
，这里面包含着男欢女乐的成分，所以称之为艺妓 。艺妓雅而不俗之处 ，不仅在于它与妓有别，而且在于它的不滥
，不相识的人很难介入，大都是熟人或名士引荐
。艺妓大多在艺馆待客 ，但有时也受邀到茶馆酒楼陪客作艺。

〖叁〗
、艺妓是指在日本传统艺能领域中
，从事歌舞、茶道 、文学等方面的专业女艺人 。她们扮相精致，身着华丽的传统服装 ，为观赏者带来极致的视觉和听觉享受
。艺妓并不是性工作者
，而是传统综合艺术的一部分，她们受到高度的社会认可和尊重。艺妓的职业生涯一般从少女时期开始 ，需要进行长时间的严格培训 。

〖肆〗
、艺妓
，在日本指的是一种女艺人，她们以在宴席上歌舞为职业
。 艺妓也是指那些以歌舞为业的女子 ，例如歌妓和舞妓。 在文学作品《古屋》中
，作者王西彦将一个溺死的女角色描述为“像你所说的‘比较好的爱人’，一个古代希腊的艺妓那样的人物 ” 。

〖伍〗、韩国艺妓就是歌女。艺妓最早出现于日本元禄年间（1688－1704年） ，至今已有300多年的历史
。当时，由于妓馆人员不足
，不得不从民间招收一些男子到妓馆来男扮女装，歌舞助兴；或是招收一些社会上的女子 ，充当乐队中的击鼓女郎。后来
，逐渐过渡到清一色的女艺妓 。

古代青楼选妓女有何内幕,究竟什么样的女子才是上品?

〖壹〗 、家庭背景与外在长相 在古代青楼，选拔妓女时 ，家庭背景和外在长相是两个重要因素
。青楼为了吸引达官显贵
，对妓女的家庭背景有严格的要求，希望她们没有犯罪记录 ，且家庭成员没有与官场有瓜葛。在外在长相方面
，青楼的标准极高，要求女子身材适中 ，五官端正
，符合一定的审美标准 。

〖贰〗
、一个是要看他们的家庭背景，古代的青楼是高消费的场所 ，说来光顾的也大多都是达官显贵
。

〖叁〗、一品妓女：一般妙龄，18~25岁左右
，容貌可佳，能歌善舞 ，一般服务朝中有权利的大臣。二品妓女：一般在25~29岁
，容貌稍差，才艺中等偏上 ，一般朝上三品~五品大臣 。三品妓女：30 、2岁
，容貌
、才艺中等偏下，一般是朝中不得宠的的五品以下大臣和地主
。

〖肆〗、古代青楼女子的等级主要根据才艺 、容貌
、知名度以及是否卖身等因素进行划分 ，不同等级的女子在青楼中的地位和待遇有着显著的差异。清倌 定义：只卖艺不卖身的妓女
，如歌舞伎等 。特点：以才艺表演为主，保持身体清白 ，是青楼中较为特殊的一类女子
。

〖伍〗、中国古代的妓院是名流官宦 、风雅才子的社交场所
，也算是上流社会附属风雅的地方，因此 ，妓女也必须要略知琴棋书画，唱词、舞蹈都是需要恶补的。一些较有天赋的女子经过培训
，会被妓院挂牌，也就是划定档次 ，仅接待某一个层次的客人
，一些女子有幸成为专属的官妓，那更是令人羡慕的事情 。

〖陆〗
、第四点就是青楼经常来的都是达官贵人 ，所以有才艺也是她们必须要求的
，要求他们才艺过人，精通琴棋书画样样精通。中国古代的青楼都是富贵人家、风雅才子经常去的地方 ，也可以说是上流社会风雅的地方
，所以妓女也必须要学会琴棋书画，唱词 、舞蹈都是需要自己学习的
。

在民国当妓女是怎样的一种体验?

当时的娼妓 ，分为公娼（明娼）和私娼（暗娼）两种
，公娼挂牌从业，有营业执照 ，私娼则不挂牌。民国时期的政府对于娼妓问题，也是反反复复
，举棋不定，一下子明令禁娼 ，一下子又开放娼业
，还试图用公娼取缔私娼的方式来管理娼妓业，但实际效果却大打折扣 ，公娼和私娼同样盛行不衰 。

南方妓女的入场
，使北京的妓院行业兴盛一时，费用水涨船高 ，甚至出现假冒苏州人
，从小在北方培养，学习苏州话 ，学习小脚艺术
，以便在南方妓女中脱颖而出
。△民国妓女（请忽视她的大脚……）南方妓女的魅力，让其身价倍增。见客人时 ，用吴侬软语打招呼，瞬间让客人酥软 。

追求名妓
，不仅是一场奢华的体验，更是身份和面子的象征
。约会如同茶围 ，充满了诗酒歌棋的雅韵。名妓有着挑选权
，她们的交易手法多样，甚至有时会通过借干铺来维护自己的地位 ，仿佛与客人建立了似夫妻般的亲密关系 。然而
，妓女社会等级森严，名妓的魅力并非轻易可得 ，需要精心的经营与维护
。

名妓通常具备出众的才艺
，如音乐
、舞蹈、诗词等，这些才艺成为她们吸引客人的重要手段。她们的风姿绰约 、谈吐优雅 ，使她们在妓女中脱颖而出
，成为文人墨客竞相追逐的对象 。生活环境：名妓多生活在繁华的城市中心或特定区域，如民国时期的北京八大胡同 ，是妓女们的主要聚集地
。

“书寓
”起源于清朝咸丰年间，由朱素兰女士一手创立
，她的才情横溢，既是说书人 ，又是填词大家。她的书寓不仅提供娱乐
，还成为了一种文化象征，有严格的考核制度 ，妓女需通过说书
、弹唱的技艺测试
，才能赢得“书寓”名号 。如周瑞仙、严丽贞，便是以卓越的才艺闻名于世。

曾经身边有一个当妓女的女性朋友 ，感受是复杂而深刻的
。首先
，这是一种震惊与不解的感受。小田作为初中时期的同班同学，曾经是那个在我被孤立时给予我温暖和陪伴的女孩 ，她的形象在我心中一直是清纯 、善良的 。然而
，当我了解到她在上了大专后从事了妓女的工作，我的内心充满了难以置信和震惊
。

“家妓
”是妓女吗?古代土豪为什么养“家妓”?

家妓是古代妓女的一种 ，这些家妓都是身怀技艺的美女，除了为主人排忧之外
，也是古代主人举办宴席时，替主人服务宾客的伶忧 ，可以理解为一种社交工具。所以古代土豪都会养家妓
，这是一种身份的象征，也是社交需要 。

古代土豪养“家妓 ”是一种被认可的风雅之风 ，无论是好人还是坏人
，无论是能臣还是奸臣，或多或少的都会养些家妓供自己及家人和客人取乐
。 另外纠正一个认知 ，“家妓
”不是妓女
，“家妓”是一些从小培养的具有琴棋书画等才能的年轻貌美的女子。

古代汉语中的“妓 ”字含义丰富，不仅指从事色情行业的女子 ，还包括歌舞表演者 。 “家妓
”一词在唐初才开始广泛使用
，但这一现象可追溯至春秋时期
。 晋悼公公元前562年赐给魏绎的女乐师，是史书记载最早的“家妓”。 至两汉三国时期 ，贵族官僚养家妓已成普遍现象 。

于是就有了家妓的存在，说白了就是在自己的家里养一个妓女
。然而这些妓女能歌善舞
，她们的身份就是十分的卑微，战国时期也只有有钱的人才能够养家妓。有钱的商人吕不韦 ，他曾经就养了很多貌美如花的家妓 。他是一个非常有头脑的商人
，想方设法的满足各个方面的追求。

古代土豪豢养“家妓 ”的理由有两方面：一是为了个人享乐，二是为了社交和显示身份地位
。 在那个时代的女性地位极低 ，她们被视为男性的附属品。“家妓
”通常具备美丽的外貌和全面的文化素养
，除了不需要从事劳动外，她们的生活还有仆人照料 。