肉身坐佛是怎么形成的!

〖壹〗、肉身佛是怎么形成的 肉身，原意是父母所生血肉之躯 。佛门所谓的“肉身 ”是指“即生证得菩萨境界 ，具足大智慧
，大悲心者
。
”， 肉身是“全身舍利” ，《玄应音义》卷六载：“舍利有全身 、碎身之别。 ”全身舍利即是高僧或大善知识示寂后，其身体虽经年代久远
，时空变迁，却未腐朽溃烂 ， 常保原形而栩栩如生 。碎身舍利指焚烧后之遗骨。

〖贰〗
、三个原因：净化肉身 一般能成为“肉身坐佛”的都是常年修行的和尚
。首先
，长年食素不沾荤腥，注重修炼持久坐禅 ，必然气脉贯通
，筋骨干连；在了解到自身大限来临，一般得十天半月食不沾、水不进 ，使腹肠空空
，体内脂肪和水分极少，这为死后保持肉身奠定了基础。

〖叁〗 、肉身坐佛是佛教中的一个特殊现象 ，指的是高僧在圆寂后
，身体经过特殊处理能够多年不腐，且保持栩栩如生的状态 。形成原理：通过特殊的处理过程 ，如放置在密封环境中、使用防腐剂和香料等，来减缓尸体的腐烂过程
，从而达到肉身坐化的效果
。

〖肆〗
、其实肉身佛的形成也比较简单，当一些很有作为的高僧圆寂之后 ，一般门徒都会选取把这样的高僧做成肉身佛以便祭奠
，活佛圆寂后处理好遗体，祭悼完毕后就进行反腐处理 ，然后就将遗体放到缸中坐着
，缸底会铺石灰和木炭，然后周身还需要填充碾碎的木炭檀香等 ，最后将缸盖封印起来就好了。

肉身佛像是怎么制作的?肉身佛像为什么不腐烂?

〖壹〗、肉身佛像的制作过程比较繁琐复杂
，耗时也长，制作过程中的特殊方法以及用到的材料能最大可能地维持肉身不腐烂 。一般来说肉身佛像的制作过程大致分为三个阶段
。准备阶段准备阶段是非常重要的 ，高僧在圆寂前的几天几夜里基本上不吃不喝
，保持肠胃干净，从而抑制肠道细菌的产生。

〖贰〗 、根据专家意见 ，其实肉身不腐是自身基因
、生活方式和环境水土等因素综合而成的 。为人精神高尚、脉理调顺，身体机能自然会发生一些令人匪夷所思的奇异变化
，因此肉身不腐的情况确实存在
。

〖叁〗 、经过相当时间后，内脏和遗体上的有机物腐烂流滴到生石灰上 ，不断产生热气
，水分被吸干，变成坐式肉身干体。然后进行塑造 ，先上香泥
，其次加布，再以铁叶
、漆布固颈 。造像人是慧能弟子 ，对他的音容笑貌、气质神态有深刻的了解
，故造像栩栩如生
。

〖肆〗 、首先，装缸是肉身佛像制作的第一步。当僧侣圆寂后 ，他们的遗体会被安放在一个铺了一层石灰和木炭的莲花缸中 。遗体被盘腿打坐放置
，周围用木炭
、檀香等干燥材料填满空隙，以吸收水分和杀菌。这一步的目的是为了保持遗体的干燥和防腐
。下面是封缸步骤。

〖伍〗、原因一：净化身体 成为“肉身坐佛
”的和尚 ，都是长期修行的行者 。他们多年素食，不沾腥荤
，专注于禅修，气脉通畅 ，筋骨强健
。在预知生命将尽时
，通常会停止进食，十余日不沾饮食 ，使得体内脂肪和水分极少
，这为肉身的保存创造了条件。

〖陆〗 、肉身佛像不腐烂的原因是多方面的，包括佛教文化中的特殊信仰
、制作材料的选取、以及特殊的保存技术等因素 。佛教文化中的特殊信仰 肉身佛像作为佛教文化的一部分 ，其不腐烂的现象与佛教的信仰和理念密切相关
。

九华山地藏王菩萨有不腐肉身,是怎么做到的?

综上所述
，九华山肉身菩萨是修行者通过长期修行和特殊处理后形成的遗体不腐现象。它们的存在不仅具有科学上的解释，更承载着深厚的佛教文化内涵和信仰意义 。

地藏王菩萨有不腐肉身 ，这是佛教中的一种特殊现象
，被称为全身舍利或肉身菩萨
。全身舍利是指高僧圆寂后，其身体能够经久不烂 ，保持原形，如同栩栩如生。碎身舍利则是指高僧荼毗后的遗骨 。全身舍利是佛教中非常宝贵的圣物
，只有高僧圆寂时才能得到
。

地藏王菩萨肉身的起源地藏王菩萨的肉身原型为唐代高僧金乔觉（俗称金地藏），他原是新罗国王子 ，出家后渡海来华
，最终选取安徽九华山作为修行道场。据佛教典籍记载，金乔觉在九华山圆寂后 ，肉身历经千年不腐
，被视为地藏菩萨的化身，九华山也因此成为地藏菩萨的道场 。

肉身佛像怎么做的

肉身佛像的制作过程可以归纳为装缸 、封缸、开缸和塑金身四个主要步骤。首先 ，装缸是肉身佛像制作的第一步
。当僧侣圆寂后
，他们的遗体会被安放在一个铺了一层石灰和木炭的莲花缸中。遗体被盘腿打坐放置，周围用木炭
、檀香等干燥材料填满空隙 ，以吸收水分和杀菌 。这一步的目的是为了保持遗体的干燥和防腐
。下面是封缸步骤。

方法是取两个一样大小的缸
，将其中一个缸仰放好，上面放一设有钻孔的木座 ，木座下面放入一些木炭、生石灰以及防腐的中药等等 。将尸体放在木座上，再用另一个大缸把尸体扣上
，密封保存好
。这样一来，下面的石灰和木炭不断吸收尸体里的水分 ，尸体逐渐变为干尸。

塑成“金身”的步骤比较简单
，将已经出缸的僧侣法体缠绕上一层纱布，然后在纱布上涂上一层土漆（生漆） ，在土漆风干之后
，还会将一些石灰石膏粉再涂一层到塑成的“肉身佛 ”表面，最后在最外层的“全身
”贴上金箔 ，这样“肉身佛”就塑成了“金身 ” 。

肉身佛像的形成主要经过以下步骤： 坐化入定与干尸形成： 坐化入定：修行者在龛中入定
，经过二十多天后圆寂
。 遗体密封：遗体被密封在龛中近一年时间，通过自然过程或特定防腐技术使遗体干燥 ，形成干尸。

首先
，现在佛教中的坐缸是指僧人圆寂后举行的一种仪式，主要包括坐缸 、封缸
、开缸 。如果开缸后僧人的面相依然栩栩如生且肉身不腐 ，他们就会被塑成金身成为肉身佛
。但这个过程并不是用来判断一个僧人修行的成就，因为修成肉身佛只是一种行为
，并不是成就。