康熙年间“诈尸案 ”是怎么回事,真的存在吗?
“诈尸”其实是未死《履园丛话》里记载 ，都察院对噶礼下毒弑母一案“奉旨廷讯 ” ，核实案情无误之后，“发部议凌迟处死 ”。康熙恨极了噶礼的辜恩 ，“命先将噶礼眼珠打出 ，又割其两耳，籍没其家 ，妻子同谋 ，法皆斩首” 。康熙的处置是前所未有的残酷与可怖，但是细细追究 ，噶礼的“犯罪升级 ” ，始作俑者恰恰就是康熙本人 。
清朝康熙年间的神秘诈尸案其实是一场因未死囚犯提前醒来而引发的误会。以下是该事件的详细解释：事件背景：该事件发生在康熙五十三年六月二十日，记录于清代学者钱咏的《履园丛话》第一卷中 。涉及的主要人物是噶礼，他因贪污和毒杀母亲等罪行被判处凌迟处死 ，后改为绞刑 。
但是因为割耳太痛了 ，噶礼提前醒来，并在棺中坐起自言自语 ，所以才有诈尸的说法。而监绞官担心自己受贿暴露 ，当机立断砍死噶礼并火烧棺材 。
康熙了解到此事，气得差点把龙案给掀了 ，立刻将噶礼打入刑部大牢 ，然后又查出噶礼贪腐之巨，合计“房产七十五处 ，地一百余顷 ，当铺十三所 ” 。 “诈尸”其实是未死 都察院对噶礼下毒弑母一案“奉旨廷讯 ”，核实案情无误之后 ，“发部议凌迟处死 ”。
其实噶礼并没有真的“诈尸” ，古时候不像现代，有这么发达的科学观，那时候的人们对于一些自己无法的解释的事情便将其说成是鬼神乱象 ，而噶礼的事件就是这样的 。当时康熙对他实行的是剜刑 ，将他的眼目挖了 、耳朵割了，此刑罚虽疼痛万分 ，但却并不会取其性命 。
僵尸也叫做“阴尸” ，是人死后在过于干燥的环境下而引起长时间不腐烂的尸体，由于长时间存放后 ，尸体皮肤变白色 ，有霉味，尸体关节硬化 ，有的甚至能站立。
梵高为什么要画‘割耳自画像’
〖壹〗 、在他的自画像中 ，可以看到他用纱布包裹住耳朵的伤口，眼神中没有疼痛 ，只有恐惧。这幅画仿佛在讲述一个故事 ，梵高在自己的战场上伤害了自己，又试图包扎着自己的伤口，并以一幅自画像作为纪念 。究竟是瞬间的决定还是早已计划？他将仇恨的矛头指向自己 ，指向那无辜的耳朵 。在那一刻 ，他或许与世界达成了和解，却更加憎恶镜中的自己。
〖贰〗、在精神疾病的困扰下 ，他可能会做出自残这样的极端行为 。这一病症 ，加之他一生中遭受的种种痛苦，如爱情的挫折 、世俗的嘲讽以及周围人的误解 ，共同构成了他心理扭曲的根源 。在这样的重压之下 ，他做出了割耳之举，或许在他心中 ，失去耳朵就能隔绝外界对他的嘲笑 ，从而更专注于艺术创作。
〖叁〗 、梵高在精神崩溃时割掉了自己的耳朵，这举动如同一场自我惩罚 。他自画像中的眼神 ，透露出的不是痛苦 ，而是恐惧 。若我为这幅画另起标题，或许应为《自己的伤兵》。梵高在精神战场上伤害了自己，又试图自愈 。是即兴之举 ，还是早已谋划？他将仇恨指向自己 ，一只无辜的耳朵成了牺牲品 。
〖肆〗、在自己的战场上，梵高伤害了自己 ，又包扎着自己。——并且还以一幅自画像留作纪念 。是一念之差吗 ，还是蓄谋已久？他把仇恨的锋芒指向自身，指向一只无辜的耳朵——也许在那一瞬间 ，他与世界达成了和解 ，却加倍地憎厌自己，憎厌镜中的那个丑陋且变形的男人 。
清朝康熙年间的神秘诈尸案到底是怎么回事?
〖壹〗 、清朝康熙年间的神秘诈尸案其实是一场因未死囚犯提前醒来而引发的误会。以下是该事件的详细解释：事件背景：该事件发生在康熙五十三年六月二十日 ，记录于清代学者钱咏的《履园丛话》第一卷中。涉及的主要人物是噶礼 ，他因贪污和毒杀母亲等罪行被判处凌迟处死，后改为绞刑 。
〖贰〗 、其实这里面隐藏了一个重要的人际关系 ，那就是：噶礼的妈妈是康熙帝的乳母 ，噶礼和康熙是“同乳兄弟 ”，这份情谊使康熙帝势必会重用噶礼 。
〖叁〗、噶礼贪污康熙在亲征噶尔丹的时候，噶礼担任运送军粮的任务。后来在康熙召见的时候又进退有度 ，获得康熙的赏识 。除此之外 ，历史中还记载噶礼的母亲就是康熙的乳娘，所以因着这层关系 ，康熙对噶礼非常重用 。
古代都有什么极刑
在古代 ，除了凌迟，还有很多令人恐惧至极的刑罚。其中一种针对女性的刑罚叫做“坐飞机挂炸弹 ” 。这种刑罚是民国时期针对女性犯人发明的 。具体操作是先让犯人裸体 ，再将双手和双脚捆绑 ，用绳子吊起，犹如坐飞机。如果犯人坚强 ，就面临“挂炸弹”的折磨 。两个篮子绑在犯人身上 ，篮子里可以加重量，增加痛苦 ，迫使犯人招供 。
车裂：古代一种极刑 ，将受刑人绑在车轮上，用利刃割裂身体。 凌迟：一种缓慢而痛苦的死刑，将受刑人逐步切割致死 。 烤刑：将受刑人放在炉火上烤 ，直至死亡 。 宫刑：阉割男子生殖器 ，破坏女子生殖机能的一种肉刑。宫刑又称蚕室 、腐刑 、阴刑和椓刑。
绞刑——古代死刑之一 。以绳绞犯人颈使之气绝 。绞，上古叫磬。《礼记？文王世子》：“公族其有死罪 ，则磬于甸人 。 ”郑玄注：“悬缢杀之曰磬 。 ”绞刑之名 ，始于北周、北齐，见《隋书？刑法志》。隋代制定的《开皇律》 ，把绞定为次于斩的死刑 。此后 ，除元代外，历代都有绞刑 。弃市——古代的一种死刑。
古代最残酷的刑罚
〖壹〗、中国古代最残忍酷刑之一：妇刑女用囚车 这类囚车最早在宋代即被开始使用 ，可以说是所有后世示众刑罚之原型 ，一般并不独立作为一类正式的刑罚存在，而是一种用来在押送女囚犯时 ，发挥羞辱和禁锢功能的刑具 。最初目的仅在于相对轻微的惩戒犯事妇女 ，后来演变成为在押解女犯上囚车时将女犯人的部分衣物褪去，以达到特别的凌辱效果 。
〖贰〗 、而在明清期间，木驴刑具则成为一种更为残酷下流的刑罚。烙刑是最古老的酷刑之一 ，早在我国殷商时代 ，纣王和他的宠妃便发明了一种称之为“炮烙”的刑法，即将受刑人赤身捆绑在用炭火烧红的铜柱上 。当然 ，“炮烙 ”毕竟是一种极刑 ，只是在治人死罪时才采用 。
〖叁〗 、中国古代各种残酷的刑罚中，最惨无人道的莫过于凌迟。凌迟 ，原来写作“陵迟 ” ，本意指山丘的缓延的斜坡。荀子说：“三尺之岸，而虚车不能登也 。百仞之山 ，任负车登焉 。何则？陵迟故也。”意思是指 ，三尺高的陡坎，车子便拉不上去 ，但百仞高的大山因为有平缓的斜坡 ，车子可以一直拉到山顶 。
〖肆〗、凌迟，中国古代最残酷 、广为人知的刑罚之一 。所谓凌迟，即是用小刀将犯人千刀万剐 ，令其缓慢地痛苦死去。这一刑罚的历史可追溯至五代时期 ，但当时并未以法律的形式确立 。直至元朝，凌迟才成为官方认可的酷刑 ，当时仅行120刀 。
〖伍〗 、车裂在春秋战国时期使用较为普遍 ，其中最著名的受车裂之刑而死的就是当时秦国的商鞅。但在当时因为这种刑罚过于残酷，而有人主张废除这种刑罚 。汉高祖刘邦听取吕后的意见将功臣彭越以谋反罪处死 ，采用的刑罚也是车裂之刑 。
